क्या मत्ति और लूका द्वारा दी गई वंशावलियों में विरोधाभास है?

 १. पवित्रशास्त्र में यीशु की वंशावली का दो बार उल्लेख

पवित्रशास्त्र में यीशु की वंशावली दो स्थानों पर मिलती है: मत्ती १ और लूका ३:२३–३८। मत्ती अब्राहम से लेकर यीशु तक की वंशावली प्रस्तुत करता है, जबकि लूका आदम से लेकर यीशु तक की वंशावली देता है।

२. मत्ती और लूका की वंशावलियों में अंतर

हालाँकि दोनों ही लेखक यीशु की वंशावली प्रस्तुत करते हैं, परंतु उनके द्वारा दी गई वंशावलियाँ एक-दूसरे से पूर्णतः भिन्न हैं — ऐसा मानने के पर्याप्त कारण हैं। उदाहरण के लिए, मत्ती ने यूसुफ के पिता का नाम "याकूब" (मत्ती १:१६) बताया है, जबकि लूका ने "एली" (लूका ३:२३) बताया है। मत्ती ने दाऊद के पुत्र सुलैमान से आगे वंश को बताया है (मत्ती १:६), जबकि लूका ने दाऊद के पुत्र नातान से आगे वंश दिया है (लूका ३:३१)। वास्तव में, दाऊद से लेकर यीशु तक, दोनों वंशावलियों में केवल शालतीएल और जरूब्बाबेल ही दो सामान्य नाम हैं (मत्ती १:१२; लूका ३:२७)।

३. वंशावलियों में भिन्नता का अर्थ बाइबल में त्रुटि नहीं

कुछ लोग इन भिन्नताओं को बाइबल में त्रुटियों के रूप में प्रस्तुत करते हैं। लेकिन यहूदी लोग वंशों के मामले में अत्यंत सावधानी से काम लेते थे। यह मानना कठिन है कि मत्ती और लूका दोनों एक ही पीढ़ी के लिए इतनी अलग वंशावलियाँ दे सकते थे। जैसा कि उल्लेख किया गया, दाऊद से यीशु तक दोनों वंशावलियाँ एक-दूसरे से बिल्कुल भिन्न हैं।

४. शालतीएल और जरूब्बाबेल – दोनों वंशावलियों में समान नाम

शालतीएल और जरूब्बाबेल के नाम दोनों वंशावलियों में दिखाई देते हैं, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि ये नाम एक ही नाम वाले दो अलग-अलग लोगों के लिए प्रयुक्त हुए हैं। मत्ती ने शालतीएल के पिता का नाम यहोन्याह बताया है, जबकि लूका ने नेरी बताया है। यह कोई असामान्य बात नहीं है, क्योंकि प्रसिद्ध व्यक्तियों के नामों पर अपने बच्चों के नाम रखना एक सामान्य प्रथा रही है (देखें: एज्रा और नहेम्याह की पुस्तकें)।

५. यूसेबियस का स्पष्टीकरण: जैविक वंशावली बनाम कानूनी वंशावली

प्रसिद्ध कलीसियाई इतिहासकार यूसेबियस ने एक ऐसा स्पष्टीकरण प्रस्तुत किया है जिसमें मत्ती यीशु की जैविक वंशावली प्रस्तुत कर रहा है, जबकि लूका "लेवीरेट विवाह" के कारण उत्पन्न कानूनी वंशावली को दर्शा रहा है।

६. लेवीरेट विवाह और वंश पर उसका प्रभाव

अगर किसी पुरुष की मृत्यु बिना संतान के हो जाती थी, तो यहूदी परंपरा के अनुसार उसका भाई उसकी विधवा से विवाह करता और उससे उत्पन्न संतान को मृत भाई की संतान माना जाता था। यूसेबियस के अनुसार, मत्थात (लूका ३:२४) और मत्तान (मत्ती १:१५) ने एक ही स्त्री (परंपरागत रूप से इष्टा) से अलग-अलग समय पर विवाह किया। इससे एली (लूका ३:२३) और याकूब (मत्ती १:१५) सौतेले भाई हुए। जब एली की मृत्यु बिना संतान के हो गई, तो उसके सौतेले भाई याकूब ने उसकी विधवा से विवाह किया, जिससे यूसुफ का जन्म हुआ। इसलिए, यूसुफ कानूनी रूप से "एली का पुत्र" और जैविक रूप से "याकूब का पुत्र" कहलाया। इस प्रकार, मत्ती और लूका दोनों यूसुफ की वंशावली देते हैं — मत्ती जैविक और लूका कानूनी।

७. आधुनिक विद्वानों का मत: लूका ने मरियम की वंशावली दी है

अधिकांश रूढ़िवादी बाइबल विद्वान आज यह मानते हैं कि लूका मरियम की वंशावली प्रस्तुत कर रहा है जबकि मत्ती यूसुफ की। मत्ती दाऊद के पुत्र सुलैमान के द्वारा यूसुफ की वंशावली देता है (जो यीशु के कानूनी पिता थे), जबकि लूका दाऊद के पुत्र नातान के द्वारा मरियम की वंशावली देता है (जो यीशु की जैविक माता थीं)

८. यीशु – दाऊद का वंशज और मसीहा होने के योग्य

ग्रीक भाषा में "दामाद" के लिए कोई विशिष्ट शब्द नहीं था, इसलिए एली की पुत्री मरियम से विवाह के कारण यूसुफ को "एली का पुत्र" कहा गया। चाहे वह मरियम की ओर से हो या यूसुफ की ओर से, यीशु दाऊद का वंशज है, और इस प्रकार मसीहा होने के योग्य है। मातृपक्ष से वंशावली देना असामान्य है, लेकिन जब कुँवारी जन्म की बात हो, तो यह उपयुक्त है। लूका इस बात को स्पष्ट करता है कि यीशु यूसुफ का पुत्र था "जैसा कि माना जाता था" (लूका ३:२३)।