प्रेरित थॉमस
प्रेरित थॉमस यीशु के मूल बारह शिष्यों में से एक थे (मत्ती 10:3)। उन्हें कभी-कभी "संशयवादी थॉमस" (Doubting Thomas) भी कहा जाता है, क्योंकि उन्होंने यह घोषणा की थी कि जब तक वे यीशु के घावों को स्वयं नहीं छू लेंगे, तब तक वे उसके पुनरुत्थान पर विश्वास नहीं करेंगे (यूहन्ना 20:25)। साथ ही, उन्हें प्रारंभिक मंडळी के पहले प्रचारकों में से एक माना जाता है। पेंतेकुस्त के दिन के बाद, सुसमाचार यरूशलेम से अन्य भागों में फैलने लगा। परंपरा के अनुसार, थॉमस ने मसीह के सुसमाचार को भारतीय उपमहाद्वीप तक पहुँचाया।
विभिन्न ऐतिहासिक अभिलेखों और परंपराओं के अनुसार, थॉमस ई. सन् 52 में समुद्र मार्ग से भारत आए थे। बाद में, भारतीय लोगों के बीच साक्षी देते हुए वे शहीद हो गए और यहीं दफनाए गए। सेंट थॉमस की समाधि भारत के मायलापोर में स्थित है। एक कवि, संत एफ्रेम ने अपनी स्तुतियों और कविताओं में लिखा है कि थॉमस ने भारतीय नगर एडेसा में कई चमत्कार किए। एक सीरियाई गिरजाघर के पंचांग में लिखा है: "3 जुलाई, संत थॉमस, जिन्हें 'भारत' में भाले से घायल किया गया था। उनका शरीर उरहाई (एडेसा) में है, जिसे व्यापारी खबिन वहाँ लेकर आए थे।" एडेसा के लोगों द्वारा माने जाने वाले एक अन्य प्राचीन कथानक में थॉमस को "भारत के प्रेरित" के रूप में सम्मानित किया जाता है। कई अन्य दस्तावेज और परंपराएँ भी थॉमस को भारत से जोड़ती हैं।
हालाँकि ये विवरण और ऐतिहासिक अभिलेख काफी रोचक और प्रेरक हैं, फिर भी यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता कि थॉमस ने भारत में सुसमाचार का प्रचार किया था। बाइबल के अभिलेखों के आधार पर, हम यह निश्चित रूप से जानते हैं कि थॉमस यीशु के शिष्य थे, वे मसीह के प्रति निष्ठावान थे और उन्होंने उसकी दिव्यता को स्वीकार किया था (यूहन्ना 11:16; 14:5; 20:24-29)। इसके अतिरिक्त, हम पूरी तरह से निश्चित नहीं हो सकते। यह संभव है—और शायद संभावित भी—कि थॉमस ने भारत में प्रचार किया हो, लेकिन हम यह सुनिश्चित नहीं कर सकते कि बाइबिल के अतिरिक्त अन्य ऐतिहासिक विवरण पूरी तरह सत्य हैं। चूँकि ये कथाएँ परमेश्वर के अधिकृत और निष्कपट वचन में नहीं लिखी गई हैं, इसलिए कुछ कथाएँ बढ़ा-चढ़ाकर कही गई हो सकती हैं, जबकि कुछ पूर्ण रूप से लोककथाओं का हिस्सा हो सकती हैं।
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