नुज़ी टैबलेट – और उत्पत्ति की किताब में कुलाधिपति के समय की प्रथाएं

नुज़ी टैबलेट – और उत्पत्ति की किताब में कुलाधिपति के समय की प्रथाएं

संबंध: उत्पत्ति की किताब/ कुलाधिपति (अब्राहम, इसहाक, याकुब)

यह मृदा पत्र नूजी नगर अब के इराक में बगदाद से 150 मील दुरी पर है उत्खनन में पाये गये है। जिनकी खोज की जगह का उत्खनन एड्वर्ड चायरा रोबर्ट फैफर, रिचर्ड स्टार ने किया था। 1886 से 1931 में लगभग 5000 मिट्टि के टॅबलॅट प्राप्त हुए है, जो बगदाद के वस्तु संग्रालय में रखे हुए हुए।

यह टॅबलॅट हमें अब्राहम और अन्य कुलाधिपति तथा उत्पत्ति किताब के समय की प्रथाएं, रित रिवाज और ऐतिहासिक पार्श्वभूमी की जानकरी देते है। इन से हमें पता चलता है की उन दिनो में कुलाधिपतियों उस समय मौजुद कौनसे आम नागरी नियमों को अपनाया था।

इन मृदा पत्रों ने उत्पत्ति में वर्णित बहुत से प्रथाओं की गुत्थी सुलझाने में मदत की।

बहुत से बाइबल के पुरातत्व अभ्यासक इस बात पे सहमत है उत्पत्ति की किताब में वर्णित निचे दिए गए नियम तथा प्रथाए उस समय सच में समाज में प्रचलित थे।

1. अब्राहम की कहानी में, हम पढ़ते हैं कि वह और उसकी पत्नी सारा निःसंतान थे। इब्राहीम ने दमिश्क के एलीएजेर को अपना उत्तराधिकारी बना लिया (उत्प. 15:2–3)। बाद में, उत्पत्ति 16:1-4 में सारा ने अपनी दासी हाजिरा को इब्राहीम को एक वारिस (इश्माएल) उत्पन्न करने के लिए दे दी। जब इसहाक बाद में सारा से पैदा हुआ, तो वह छोटा बच्चा इसहाक इश्माएल के स्थान पर वारिस बन जाता है, भले ही वह छोटा बच्चा हो। नुज़ी टैबलेट, साथ ही बाद की अवधि के ग्रंथ, समान कानूनी स्थितियों को रिकॉर्ड करते हैं।

2. जब इसहाक ने रिबका से शादी की, तो रिबका के भाई लाबान ने बातचीत को संभाला, लेकिन उससे पूछा कि क्या वह सहमत है (उत्प। 28–31)। लेकिन जब लाबान ने अपनी बेटियों की शादी याकूब (29:15-30) से तय की, तो उसकी बेटियों से सलाह नहीं ली गई। नुज़ी अनुबंधों में एक ही स्थिति का प्रतिनिधित्व किया जाता है: जब एक भाई विवाह अनुबंध तैयार करता है, तो महिला से परामर्श किया जाता है, लेकिन अगर पिता अनुबंध तैयार करता है तो नहीं।

3. उत्पत्ति 25:29-34 में हम पाते है एसाव अपने पहलौटे या उत्त्तरादिकारी होने के हक को बेच देता है। नूजी टॅबलैट बताते है कोई भी अपने इस अधिकार तीन बेडो के बदले बेच सकता है। तथा यह भी बताता है की यह अधिकार आशिष के रुप पिता अपने किसी भी बच्चे को दे सकता है (5 वा मुद्दा भी देखे)

4. उत्पत्ति 38 में यहूदा और तामार की कहानी लैव्यव्यवस्था के विवाह की प्रथा को दर्शाती है जो नुज़ी टॅबलॅट में भी पाई जाती है। विधवा अपने मृत पति के परिवार के बाहर पुनर्विवाह नहीं कर सकती। मृत पति के भाई की यह जिम्मेदारी होती है कि वह विधवा से विवाह करके अपने भाई के वंश को आगे बढ़ाए।

5. यूसुफ की कहानी में, यूसुफ के बड़े भाई उससे ईर्ष्या करते हैं क्योंकि वे सोचते हैं कि उनके पिता, याकूब, उसे अपने सबसे बड़े भाई के बजाय अपने उत्तराधिकारी के रूप में चुनेंगे (उत्पत्ति 37)। नुज़ी की टॅबलॅटबताती हैं कि एक छोटे बेटे को उत्तराधिकारी के रूप में चुनना पिता के अधिकार में था। इससे पता चलता है कि यूसुफ के भाइयों का डर जायज था।

6. उत्पत्ति 31:50 में, नूजी मृदा पत्रों के नियमों के प्राप्त होने से ही हम आज जानते हैं, नियमानुसार पुत्री की शादी के उपरांत दामाद अपने ससुर की सम्पत्ति का स्वामी होजाता है। इसी नियम के तहत याकूब द्वारा अपनी पत्नी के साथ कनान छोड़ने पर राहेल ने अधिकार पूर्वक गृह देवताओं को चुरा लिया था (उत्प. 31:19,